MeToo

#meloo #మీటూ మీటూ అంటూ గొంతెత్తింది అర్బన్ లివింగ్ పీపుల్ అయినా మీటూని ప్రతిఘటించింది, దారి చూపింది, పరిష్కారాలు చెప్పింది మాత్రం విశాల గ్రామీణ మహిళ. మీటూ అంటూ యెలుగెత్తడమే కాక పరిష్కారాలు చూపుతున్నారు. ఆదివాసీ మహిళలు. కొత్త చరిత్ర రాస్తున్నారు. అర్బన్ లైంగిక వేధింపుల సమస్యల్లో వర్గ వివక్ష వుండదు. భరించడమే తప్ప తప్పనిసరి పరిస్థితుల్లో యెలుగెత్తడమే తప్ప ప్రతిఘటన, పరిష్కారాల అన్వేషణ వుండదు. ప్రధానంగా కెరీర్ కోసం లొంగుబాటే యెక్కువగా వుంటుంది. అదే గ్రామీణ వ్యవస్థలో వర్గ వివక్ష వుంటుంది, కుల వివక్ష వుంటుంది, జెండర్ వివక్ష వుంటుంది. వర్గనిర్మూలన అనేది వో పరిష్కార దిక్చూచిగా ముందుకొస్తుంది. మనం ప్రపంచం కోసం మాట్లాడితే ప్రపంచం మనకోసం మాట్లాడుతుంది.

ఇది ఒకే కథను అనుసరించే నవల కాదు; మహిళల జీవితాల్లో చోటుచేసుకునే వివిధ రకాల వేధింపులు, హింస, వివక్షలను ప్రతిబింబించే కథల సమాహారం. కథల్లో గృహహింస, ఉద్యోగ ప్రదేశాల్లో లైంగిక వేధింపులు, విద్యాసంస్థల్లో వేధింపులు, బాలికలపై లైంగిక దాడులు, గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో భూస్వామ్య ఆధిపత్యం, జోగిని/మాతమ్మ వ్యవస్థ వంటి అంశాలు కనిపిస్తాయి. ఝాన్సీ పాపుదేశి కథలో జోగిని వ్యవస్థలోకి నెట్టబడిన దీప తనపై జరుగుతున్న లైంగిక దోపిడీని ప్రశ్నిస్తూ, తన సమస్యను కూడా “మీటూ” ఉద్యమంలో భాగంగా గుర్తించాలని కోరుతుంది. ఎండపల్లి భారతి కథ గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో భూస్వామ్య ఆధిపత్యం కారణంగా మహిళలు ఎదుర్కొనే లైంగిక వేధింపులను చూపిస్తుంది. స్వర్ణ కిలారి కథలో చిన్ననాటి పరిచయంతో నమ్మిన వ్యక్తి నుంచి ఎదురయ్యే లైంగిక వేధింపులు, అనంతరం న్యాయం కోసం చేసే ప్రయత్నం ప్రధానంగా కనిపిస్తాయి.